Neden rüya gören bir insanın rüyasını ben de göremiyorum? Neden onun rüyasına girip onu değiştiremiyorum? Can sıkıcı bir durum bu. Ben sinema yaparak böyle bir engeli ortadan kaldırıyorum. Luis Buñuel. Böylece bugün gerçeküstücü sinemanın başyapıtlarından biri olarak sayılan, Bir Endülüs Köpeği Un Chien Andalou, üzerine çalışmaya başladı. Dali senaryo yazımına katılmış ancak çekimlerde bulunmamıştır. Film gerçekten de birbirleriyle hiçbir Bir Seks Düşkününün Anıları ilişki kurulamayan sahnelerden oluşmaktaydı. Çekim sırasında ne kameraman ne de oyuncular yaptıkları şeyin farkında değillerdi. Filmin ilk sahnesinde bir bulutun ayı ikiye bölerek üzerinden geçmesiyle, bir kadının gözünün usturayla kesilmesi koşut kurguyla verilir. Şiddet ve romantizmin iç içe geçmişliğidir söz konusu olan. Ancak bu yargıdan asla emin olamayız. Öyle ya bütün mantıksal açıklamalardan bağımsızdır film. Williams bu ilk sahnenin cinsel ilişkiyi betimlediğini söylerken 2Drugnat ilk sahneden itibaren tüm öykünün dolunayla birlikte canavarlaşan bir seks düşkününün hikayesi olarak okunabileceğini iddia eder. Ona göre filmdeki erkek karakterler aynı kişinin farklı görünümleridir 3. Ancak Liebman böyle bir çözümlemeyle bile filmin anlaşılabileceğinden şüpheli olduğunu söylemeyi ihmal etmez 4. Buñuel filmin bir anlamı olmadığını ve simgesel anlatımdan özellikle kaçındığını iddia eder. Gerçekten de film geleneksel ahlakın ve burjuva değerlerinin sınırlılıklarını yok saymak adına açıklaması olanaksız betimlemelerle doludur. Beliren bir imge daha öncekilerle mantıklı bir ilişki içine girmez, filmdeki hiçbir şey herhangi bir şeyi sembolize etmez. Bir Endülüs Köpeği, tümüyle bilinçaltına bir gönderme, aklın kontrol edilemez yönünün yüceltilmesi gibidir. Film tamamlanmıştır tamamlanmasına ama, Buñuel filmi nerede göstereceğini bilememektedir. Bir fırsatını bulur ve O günlerde avantgarde sinemanın önemli isimlerinden olan Man Ray ve gerçeküstücü gurubun önemli isimlerinden şair Aragon ile tanışır. Onlara filmini seyrettirir ve filmin gösterilmesi ve tanıtımının yapılması konusunda onlardan yardım ister. Buñuel daha önce gösterilen ve bugün Gerçeküstücü sinemanın ilk örneği Kabul edilen Deniz Kabuğu ve Din Adamı filminin akıbetini bildiğinden her ihtimale karşı salona silahlarıyla gelir ceplerine taşlar doldurmuştur. Ancak film büyük bir beğeni ile karşılanır. Filmin gösterim hakları Stüdyo 28 tarafından satın alınır ve film sekiz ay afişte kalır. Bu sürede, filmin gösterimi sırasında hamile iki kadının heyecandan ve korkudan düşük yaptıklarını iddia eden bir gurup polise başvurarak filmin yasaklanmasını isterler, ancak film gösterilmeye devam eder ve büyük ilgi görür. Film tümüyle gerçeküstücülerin her türlü moral, dini, geleneksel değerlere karşı savundukları düşlerin ve tüm psişik güçlerin harekete geçirilmesinin bir savunusu gibidir. Henüz filmin başındaki göz kesme sahnesi yarattığı büyük şokla, izleyiciyi bundan sonra göreceklerine hazırlıyor, aynı zamanda sanatçıyı da yaratım sürecinde serbest bırakıyor, özgürleştiriyordu. Gerçeküstücülük iki dünya savaşı arasındaki umutsuzluk ve karmaşa ortamında ortaya çıkan, bir saman alevi gibi parlayıp sönen, Dada akımının etkilerini üzerinde taşıyan bir hareketti. Ancak Gerçeküstücülük Dadaism gibi bir sanat akımı olmaktan çok bir hareket, deneyime dayalı bir özgürleşme çabası olarak belirdi. Bunun kapısını mizah açacak, malzemesi otomatizmde bulunacak, dili sanat olacak, derin anlamını psikanaliz vercek ve devrim bunun gerçekleşmesini sağlayacaktı. Gerçeküstücülük şimdiye kadar göz ardı edilen düşlerin mutlak gücünden, amaçsız düşünce oyunlarından gelen ve belirli çağrışım biçimlerinin üstün gerçekliğine duyulan inançtan kaynaklanır. Bütün diğer psişik mekanizmaları yıkmayı amaçlar ve yaşamın temel problemlerinin çözümü için onların yerine kendisini önerir. Gerçeküstücülere göre aklın özgürleşmesi beraberinde insanın özgürleşmesini de getirir. Ancak Breton bu düşüncenin aşırı idealizmini daha sonra eleştirir. İlk bildirinin damgasını vurduğu arasındaki dönemi, iç ve dış gerçekliğin öznel ve nesnel gerçekliğin bağdaştırma çabası olarak görür ve bu çabanın başarısız olduğunu düşünür. Gerçeküstücülüğün bu Bir Seks Düşkününün Anıları döneminin idealizmi, düşüncenin mutlak gücüne duyulan inançla onun kendi öz kaynakları aracılığı ile özgürleşebileceğinin düşünülmesinde yatar. Düşünce maddenin önüne geçer ve dışsal dünyanın sosyo-ekonomik koşulları görmezden gelinir. Gerçeküstücülüğün sezgisel dönemi olarak adlandırılan bu dönem, toplumsal olanla arasındaki bu kopuk açısından eleştirilmiştir. Cloudwell, gerçeküstücülüğün açmazlarının sınıfsal kökeninde aranması gerektiğini söylerken bu tür bir eleştirinin öncülüğünü yapar.
Ülke: İspanya. Breton, A. Süre: 89 min. Bir kanepenin üzerine yatmıştı; üzerine ata biner gibi binmiş olan yaşlı kadın, yaşlı dışkısını karnının üzerine bırakırken neredeyse hiç boşalamayan yaşlı kırışık bir organı tahrik ediyordu. Sf: Çok iyi para veren şişman bir keşiş, karnının üzerine ata bine gibi bindi.
Copyright:
Conrad burada casus Bay Verloc'a seks düşkünlüğü gibi bir özellik vererek daha romanın başında alaysı tarzını başlatmıştır. bu yüzden kimseye hayatı zindan etmemizin de anlamı yok. Burada şunu da belirtmek gerekir ki. Çocukluğundan kalma boklar bulunduğu görülüyordu. isteyen. Buñuel'in sinema macerası o zamanlar yakın arkadaşı olan Salvador Dali'nin düşlerden yola çıkarak bir film yapma önerisini kabul etmekle başladı. her etek giyene, ruj sürene seks oyuncağı muamelesi yapmamızın anlamı yok. Söylediğine göre Thérése hayatı boyunca kıçını hiç silmemişti. Vajinasına gelince, tüm pislikleri ve tüm.Neden Şişmanız? Evet, sinsi dedim. Dişi babun adet dönemini halka açık bir şekilde anons eder. Cinsel seleksiyon organizmaları karşı cins mensuplarını etkilemek üzere evriltir. Kızı, inanılmaz bir hızla dönen bir döner tablaya yerleştirdi. Bu talebe cevap vermek zorunda kalan erkeklerin de yıl boyu azgın dolaşanları daha çok çocuk sahibi olarak aynı avantajdan faydalanmaya başladılar. Erkekler kadınlarla seks yapmanın yollarını bulmaya çalışırlar, kadınlar da erkeklerin bu uğraşını devam ettirebilmek için gizemli olmaya. Sf: 72 Zira örneğin, bu istek vücudunuzun bir bölümünü görmek olduğunda ve siz yanlışlıkla başka bir yerinizi sunduğunuzda… Bu tür bir aşağılamanın hayal gücümüzü ne kadar rahatsız edeceğini ve rahatlaması için arkası gerekirken aptalca önü sunmanın bir şehvet düşkününün isteğini köreltme riski doğuracağını tahmin edersiniz. Devam edin Duclos ve bunların sözünüzü kesmesine izin vermeyin. İnsan dişileri yumurtlama dönemlerini gizleme ve bu dönem dışında da sekse açık olma konusunda tektir. Kızın hemen yanına bir hançer yerleştirdi ve kalbinin bulunduğu tarafa tavuk kanı ile çok büyük bir yara açılmış görüntüsü verdi. Ben onunla uğraşırken sende benimle ilgilen! Sekiz günün sonunda hem kadın hem de adam hapisteydi. Sf: Tüm bu tuhaf sözlerden sonra, kendi de çırılçıplak soyundu. Kadınla yalnız kalır kalmaz tepeden tırnağa soydu ve memelerini kabaca yokladı. Hazırlan dostum, aldıklarımı iade etmeliyim. Bu genellikle erkekler arasında vahşi bir rekabete sebep olur. Tamam o halde. Kalbimde hiç pişmanlık yoktu; zira bağlılığı reddediyordum. Benjamin, W. Ama külotundan organını bile çıkartmadı. Bu koşula çok dikkat etmem gerektiği, bu bölümlerde en küçük bi açıklık görmesi şanssızlığına düşmem halinde, onu boşaltma noktasına asla getiremeyeceğim söylenmişti. Derisi hem rengiyle hem de sertliğiyle hakiki bir meşin gibiydi. Tabii insanlar için bu karmaşıklığı yirmi ile çarpsak yeridir. Organı hiç sertleşmiyor ve menisinin fışkırması için her yerinin balmumuyla kaplanması ve insana benzer halden çıkması gerekiyordu.
